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Olgária Matos aborda, a partir dos gregos, como os laços afetivos são construídos e quais as conseqüências da sua ruptura, onde a idéia de amizade estava associada diretamente ao espaço público e regia as relações entre os iguais, os cidadãos da pólis. A essa visão política da amizade, os renascentistas acrescentam a idéia do divino. Para eles, a amizade é uma experiência sacra e pela amizade o homem se diviniza. Olgária Matos fala também sobre a perda da amizade no mundo contemporâneo e as conseqüências desse processo.